000			02160nam a2200373Ia 4500
008			210312s9999||||xx |||||||||||||| ||und||
020			_a968-429-206-6
040			_aIMDF
040			_bspa
040			_cSemujeres CDMX
041			_bspa
082			_aCDOBR,302.23 4,S23
100			_aSanta Cruz, Adriana. Erazo, Viviana. _92029
245			_aCompropolitan: el orden transnacional y su modelo femenino, un estudio de las revistas femeninas en América Latina
260			_aMéxico
260			_bInstituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales : Nueva Imagen
260			_cc1980, 1983
650			_aAMERICA LATINA _91
650			_aCONDICION FEMENINA _9460
650			_aCONSUMISMO _92030
650			_aCULTURA _9144
650			_aESTEREOTIPOS _9850
650			_aFUERZA DE TRABAJO FEMENINA _9942
650			_aIMAGEN DE LA MUJER _9186
650			_aMEDIOS DE COMUNICACION _964
650			_aMUJER Y POLITICA _9777
650			_aPARTICIPACION POLITICA _9664
650			_aPUBLICIDAD _9536
650			_aSEXO Y SOCIEDAD _9467
650			_aSITUACION SOCIOECONOMICA _92031
942			_cBK
999			_c17340 _d17340
520			_aEl sistema transnacional no mira ni refleja a la mujer como ser humano. La concibe como una posibilidad de consumo. Por eso tiene un modelo para su vida, para sus sentimientos, para sus relaciones, para su forma de ser, de vestirse, de mirar y de mirarse. Es el modelo femenino del orden transnacional. Así como el sistema se ha expandido, intentando convertir el mundo en un mercado regido por las leyes del consumo dentro de el la mujer aparece llamada a modernizarse, a "ser" porque aprende a conjugar el verbo comprar. La convocatoria que se propone a la mujer latinoamericana es que sea igual a tantas mujeres de muchos otros lugares del mundo, que sea parte de un cosmos donde las diferencias sociales y las contradicciones políticas se desdibujan. Un cosmos donde el consumir la hace parte de una polis formada por ciudadanos del consumo transnacional. Y así, lo que hay detrás de cada revista femenina del sistema es una invitación para formar parte de esa nueva geografía: la de "Compropolitan".