000 | 01808nam a2200409Ia 4500 | ||
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020 | _a84-7432-348-7 | ||
040 | _aIMDF | ||
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040 | _cSemujeres CDMX | ||
041 | _bspa | ||
082 | _a155.332,M77 | ||
100 |
_aMontesinos, Rafael _95522 |
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245 | _aLas rutas de la masculinidad: ensayos sobre el cambio cultural y el mundo moderno | ||
260 | _aBarcelona | ||
260 | _bGedisa | ||
260 | _c2002 | ||
300 | _a270 p. | ||
490 | _aBiblioteca Iberoamericana de Pensamiento | ||
650 |
_aARQUETIPOS _92314 |
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650 |
_aEROTISMO _91187 |
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650 | _aESTADO | ||
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_aIDENTIDAD _935 |
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_aMASCULINIDAD _9208 |
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_aPODER _95523 |
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650 | _aSEXUALIDAD | ||
650 |
_aVIDA COTIDIANA _9302 |
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_aVIOLENCIA _918 |
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942 | _cBK | ||
999 |
_c19447 _d19447 |
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520 | _aLa revolución sexual de la década de 1960 redefinió profundamente la identidad femenina y se convirtió en vehículo del cambio cultural de fin de siglo. A través de un complejo proceso social se construyeron las nuevas identidades femeninas como entidades individuales y colectivas que en medida creciente participan en el poder, tanto en el espacio privado como en el público. Este contexto sociocultural obliga al género masculino a replantear su tradicional identidad genérica que el imaginario colectivo aún intenta mantener. Sin embargo, estamos ante un cambio cultural que, acompañado de una crisis económica y política, modifica las bases materiales y simbólicas sobre las que descansaba el principal referente de la identidad masculina: su rol como proveedor de la familia |