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008			241112b |||||||| |||| 00| 0 spa d
040			_aSeMujeres CDMX _cSeMujeres CDMX
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082			_a305.42,J39,F14,I99
100			_aFacio, Alda _99121
245			_aLa izquierda la derecha y el feminismo
260			_aCiudad de México, México : _bJASS Asociadas por lo Justo, _c[201-]
300			_a13 p.
505			_aAnexo Informe del debate virtual "La izquierda y el feminismo", 12 p.
520			_aEl documento recupera puntos importantes del debate de un grupo de feministas que han estado luchando junto con otras y otros contra los golpes de estado, las dictaduras, contra las multinacionales, los tratados de libre comercio, las minerías, las guerras, el racismo, el crimen organizado, etc. Esa praxis ha enriquecido la teoría feminista, que hoy día es mucho menos excluyente y más profunda de lo que fue en años anteriores. Es una teoría nacida del activismo, que les ha permitido saberse parte de todos los otros movimientos sociales a pesar de su invisibilización en los mismos y que, en consecuencia, les ha permitido cuestionar la historia de los grandes acontecimientos mundiales. El feminismo nombra la opresión de las mujeres y nos construye como sujetas, visibilizando y desnaturalizando las estructuras de poder que subyacen a todos los sistemas de dominación y opresión existentes. Es por eso que se puede afirmar que el feminismo es más que la izquierda y va más allá del socialismo, anarquismo o marxismo, pues no solo profundiza, amplia y radicaliza todos los planteamientos de estos a partir del análisis de la realidad desde una perspectiva de género, sino que abre nuevas posibilidades y construye nuevas categorías de explicación del mundo. Estas nuevas categorías de explicación del mundo son la base de los planteamientos propiamente feministas que no vienen ni de la izquierda ni de la derecha, sino que se construyen a partir de la vida de las diversas mujeres en todos los patriarcados.
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